> 有田駅の観光ガイドは、私が韓国人だと知ると、突然「李参平先生は私たちの有田住民の恩人です！」と叫んだ。妙な気持ちになった。その明るく親切な表情 に対し、「李参平はあなたがたの先祖が拉致したのではないのか」という言葉を取り出すことはできなかった。壬辰倭乱（文禄の役）・丁酉災乱（慶長の役）は 「陶磁器戦争」と呼ばれるほど、日本軍側が多くの朝鮮陶工を争って連れて帰った戦争だった。この人たちが陶磁器文化を日本に伝播し、欧州に日本陶磁器ブー ムを起こす先駆者の役割をした。
有田旅行に持っていった兪弘濬（ユ・ホンジュン）明知大教授の著書『私の文化遺産踏査記－日本編』が大いに役立った。本をあらかじめ読んでいたため、泉山の巨大な磁石場や陶祖李参平の記念碑、李参平を祭神とする陶山神社などを興味深く訪れることができた。陶山神社の境内にある松尾芭蕉（１６４４－９４） の俳句作品を見ることになったのも、兪教授の本のおかげだった。「雲折々人を休る月見かな」。
しかし少なくとも李参平記念碑のすぐ下に位置し、李参平を神に祭っている場所であるのなら、芭蕉の淡々とした俳句より、親に対する深い思いを込めた尹善道の時調が似合うのではないかと思った。時調を作った年と、李参平が郷愁を抑えながら長い歳月をさまよい、磁石鉱を発見した年が一致するだけに。
一方で、こういう思いが浮かんだ。壬辰倭乱当時に日本に連行されなかった陶工が朝鮮の地にはるかに多くいたはずだが、なぜ朝鮮の陶磁器産業は大きく発展せず世界的な名声を得ることもできなかったのか、子孫にきちんと伝授されなかったのか、先祖を恨めしく思ったりもした。切ない質問を投じる。当時朝鮮に 残った数多くの陶工のうち、私たちが記憶する人は果たして一人でもいるだろうか。
（引用ここまで）
珍しくしおらしくなっている中央日報記者。
というか李氏朝鮮においては儒教の教えに従って陶工なんて最下層だったんだから、名前が残っていなくて当然なのですよ。
ついでにいえば、日本に来た陶工は江戸時代最初期に、朝鮮通信使がやってきて「帰れますよ」って声をかけてもらえたのにそのほとんどが帰らなかったっていうオチすらついてて。
日本では士分扱いでしたからね。
そりゃ帰りたがりませんよ。
ま、最後の一段落はすべてにおいてそうなのですけどね。
韓国ってなにかパラダイムを変えるようなものを発見・発明しましたかっていう。
世界でなにかを爪痕として残しているのかっていう。
実際にはそういうものがなにもないから、「半万年前（1万2千年前）は世界を征していた」みたいな話をしてくるのですが。
それってなおのこと自分を貶めているということに気がつかないのでしょうかね。
半万年前だか1万2千年前だかにユーラシアだか世界だかを支配していたはずの民族が、現在じゃ朝鮮半島の南半分しか支配できてないってどれだけ劣化してんですか（笑）。
こういう話も「正統性」を持つ民族であるという自任と、現実の韓国人の間にあるコンプレックスから生じている話なのですけどね。
この正統性の話については今月のWILLの古田教授のコラム参照ってことで。
ま、そんな「正統性」を持っているかどうかっていうことに疑問をうっすらと持つような人もいるのですよというのが、この記事の見所ですかね。
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この記事へのコメント
2013年12月21日 18:56
＿＿ 2013年12月21日 18:57
2013年12月21日 19:04
ギャラより「自分のしたい事が出来るかどうか」が仕事選びの基準になりがちなんですが
大名の庇護下で作りたいものが作り放題な上に
仕事料は入るわ周りから「親方」と持ち上げられるわで
朝鮮に帰る理由がこれっぽっちも見当たりませんわな。
それにしても「正統性」だの「道徳性」だのと
目に見えないものでしか主張できない国民って空しくならんのでしょうか。
まぁ目に見えるものが自慢できるならとっくにしてるでしょうが。
あああ 2013年12月21日 19:16
マルス 2013年12月21日 19:16
事実より願望しか知りたくないんだから
と、何度言えば(ry (笑)
名無し 2013年12月21日 19:40
ＮＹナッソーの慰安婦碑撤去の署名もありますのでこちらも是非署名をお願いします
今現在で16,400票で期限は来月の１３日までです
https://petitions.whitehouse.gov/petition/please-remove-offensive-state-nassau-county-new-york-eisenhower-park/RB7kC1hD
佐賀 2013年12月21日 19:50
地元では有名な話。
伯母から聞いた話では陶祖碑を作るときも地元では反対運動があったぐらいです。なのに無理やりごり押しで、李三平という人物が神格化されてしまった。今も陶山神社には、朝鮮人が沢山観光にやってきます。嘘で祭りあげられている先祖を見て溜飲を下げてるらしいです。地元人はそれを苦々しく見ています。
パサラソケサラソ 2013年12月21日 20:20
結果的には陶工を地獄から救った
ということか。
ｙ 2013年12月21日 21:23
陶磁器だけを見れば中国の景徳鎮がそれまではもてはやされてた訳ですし、そこには朝鮮の陶磁器の出る幕は無かったわけですね。
朝鮮からすれば、メジャーな日本の陶磁器の源泉は朝鮮人と言いたいんでしょうけど、世界規模で見れば、李三平を神格化するのは滑稽な話ですね。
2013年12月21日 21:46
実際は７０年に満たない気がするけど歴史認識が違うのね（棒読み
名無し 2013年12月21日 21:52
まあ彼らの民族性では、「自分が悪いと認める位なら死んだ方がマシ！」なんでしょうね
2013年12月21日 23:07
皿造り職人程度にしか
評価してなかったのだろう。
職人を評価しない国
その結果、南大門修復という
国家レベルのギャグを生み出した。
【テキサス親父】【緊急拡散】 2013年12月21日 23:28
【①】◆グレンデール売春婦像撤去◆
【テキサス親父】『グレンデール市の売春婦像を撤去しろと言う ホワイトハウスの署名』を立ち上げました。サインと拡散を是非、宜しくお願いします。
（2014/1/10までに十万の署名が必要）
ttp://staff.texas-daddy.com/?eid=454
【②】◆ニューヨークの慰安婦像撤去◆
グレンデールばかりに目が行きがちですが、実はニューヨークの慰安婦像撤去の署名活動も行われています。
（目立ってないせいか、かなり足りてないです。2014/1/12までに十万の署名が必要）
ttps://petitions.whitehouse.gov/petition/please-remove-offensive-state-nassau-county-new-york-eisenhower-park/RB7kC1hD
【③】◆南京記念日宣言撤回署名◆
合わせてこちらもお願いします。
カナダ トロント 南京記念日宣言撤回署名お願いします。
簡単にすぐに終わります。説明はこちら
ttp://nadesiko-action.org/?page_id=3428
【④】◆慰安婦教科書記載反対署名◆
ttp://petitions.moveon.org/sign/comfort-women-fabrication.fb28?source=s.icn.fb&r_by=8546588
※英語が苦手な方はGoogleツールバーの翻訳機能やその他翻訳サイトを利用すると楽に署名できます。
※名前はアルファベットで入力お願いします。
2013年12月22日 00:15
韓国人は気味が悪い。
レイシス・ト 2013年12月22日 02:12
こんたろう 2013年12月22日 07:48
それにしても、頑迷な朱子学のもとで統治された李子朝鮮の５００年間は、まさに歴史が停滞した時代だったんですね。
2013年12月22日 08:55
日本の文字をいれずに、今、韓国はなにが出来る（詐欺行為なしで）、という記事はないのか。
ななし 2013年12月22日 10:21
名無しさん 2013年12月22日 20:05
反日国家が嫌い 2013年12月24日 08:36
Nanashi has No Name 2020年02月16日 01:48
刷還使が来て捕虜は帰国できるようになったが、誰も帰国を希望しなかった。朝鮮に戻ると人間として認められなかったからね。人間として認めてくれる日本に残ったのは当然だと思う。
Nanashi has No Name 2020年02月16日 08:52
Nanashi has No Name 2020年02月16日 09:04
陶工達も尚ノルマに終われる奴隷達そこに日本の武士が半島へ襲来したら？陶工達は、これ幸
という事で日本日本武士と共ににってなるのが普通の考え方です。実際韓国より外国がよいと思い海外へ逃避する韓国国民が
増加傾向しているだろ！
Nanashi has No Name 2020年02月29日 20:59
日本窯業の隆盛はこの時に始まった