洗練された胴体様式で統一新羅仏像の“最高名品”とされる銅造如来立像は、返還に大きな障害はなかった。 日本への搬出経路が明らかにならず、所有権を主張する寺刹・団体もないということが決定的根拠であった。 しかし、観世音菩薩座像は状況が異なる。 1330年、忠清南道瑞山(ソサン)の海辺にある浮石寺(プソクサ)に主尊仏として奉安したという当時の僧侶・信徒の発願文が残っていて、これを基に現浮石寺側が還収運動を繰り広げたためだ。大田(テジョン)地裁は2013年2月、浮石寺側が出した返還禁止仮処分申請を受け入れ、搬出経緯に対する法的判断が出てくるまで返還を許さないという判決を下した。その後、仏像は接近が遮断されて大田国立文化財研究所に保管中だ。 （中略）
文献記録が何もない銅造如来立像と異なり、観世音座像は関連記録が一部残っている。 1951年所蔵先である観音寺が仏像の腹蔵から捜し出した1330年の造成発願文、14世紀末の倭寇の頻繁な西海岸略奪の経緯を記した『高麗史』と日本側の記録『太平記』の内容、そして1526年の創建時に仏像を奉安したという観音寺の略史記録が伝わっている。 『高麗史』には1350年から高麗が滅亡した1392年までの40年間、倭寇の略奪が集中的に起き、ウ王の時(1374～1388)には378回も略奪があり、1352～1381年に5度にわたり倭寇が瑞山に出没したという記録が残っている。 チョン・ウンウ東亜大教授は、2013年に発表した論文「西日本地域の高麗仏像と浮石寺銅造観音菩薩座像」で、「西日本に渡っている高麗仏像は約50点になるが、伝来の経緯が腹蔵物や墨書で明らかになった事例は殆どなく、倭寇の略奪にともなう搬出の可能性が最も説得力がある」と分析した。
ただ悩ましいのは、文献資料が心証上の根拠に過ぎず、搬出された直接証拠はなく、今後出てくる可能性も希薄という点だ。 裁判所が明示した仏像の返還猶予仮処分期間(3年)は来年2月までだ。 その間に浮石寺側が返還を要求している本案訴訟を起こせば、検察と裁判所は専門家が報告した貧弱な文献根拠に依拠して事実上還収可否を判断しなければならない。現在の浮石寺は解放以後に寺を再建した寺刹だ。 高麗時の寺遺跡が皆無で学界の一部では高麗仏像を所蔵するほどの伝統を備えているかという疑問も提起されている。 ある中堅美術史学者は「仏像の返還に反対する国民感情と還収根拠が貧弱な現実の間で、法的判断には陣痛が伴うだろう」と見通した。
（引用ここまで・太字引用者）
来年2月には仮処分が切れると。
これは新しい情報ですね。
で、韓国の浮石寺が本訴訟を起こせば、あるんだかないんだか分からないような論拠でその訴訟をやらなければならないと。
「法的判断には陣痛が伴うだろう」というように言葉を濁してはいますが、法的に考えれば負けは確実。返還しなければならないのでしょう。
でも、韓国でもっとも優先順位の高い「国民感情」は返還することを許さないだろうと。
国民感情がどうあれ浮石寺に原告としての資格があるのかどうかすらも不明。
というか、記事にはありませんが実際にはこの浮石寺に仏像があったのかどうかすらも立証できない状況なのですよ。
住職がそうやって主張しているだけ。「昔は安置されていた証拠の紙があったのだけども、本体が盗まれて悔しくて捨ててしまった」っていうのが主張です。
韓国人による盗難が確認されていて、すでに犯人には有罪判決が下されている事件に対して韓国政府がどういった判断を下すのか。
韓国はユネスコ条約を守るつもりがあるのか否か。
一般的に条約は国内法に優先されるものなのですけども。
まあ、見ものです。
国際法を守れだのなんだの言ってきた輩がどういう行動を取るのでしょうね。
この記事へのコメント
2015年08月04日 23:39
ユネスコが正しい判断をしてくれると思ったのに！日本を叱ってくれると思ったのに！
日本のロビーのせいニダ！ってユネスコを悪者にして、自分たちが被害者になればいいよ
豆 2015年08月04日 23:57
ヴィランド 2015年08月05日 00:00
さすがとりあえず思ったことだけで行動してる生き物
お金も掛かるしポージングですらないと思う＝強盗が基本理念
こりゃ地獄行き過ぎる
ななし 2015年08月05日 00:02
＿＿ 2015年08月05日 00:04
ななし 2015年08月05日 00:04
ななし 2015年08月05日 00:06
ななし 2015年08月05日 00:08
名無しさん 2015年08月05日 00:09
しかもその破損を「５００年前、日本が盗んだときについた傷ニダ」と罪を擦り付けて…
日本人 2015年08月05日 00:10
原始人の村→村の民が許さない。
どこか違う論理なのだろうか？
hk 2015年08月05日 00:32
名無し 2015年08月05日 00:46
名無し 2015年08月05日 00:55
名無し 2015年08月05日 01:10
そういうことなんでしょ
この国怖いわ^^;
パサラソケサラソ 2015年08月05日 01:30
名無しさん 2015年08月05日 01:45
こんな国民感情を持つ国が「反日は一部の韓国人だけ」などど宣う
名無しの権兵衛 2015年08月05日 02:06
国境って怖いよね。対馬に呆れた。
西村こうすけ38 2015年08月05日 02:16
その方が日本の嫌韓感情が高まる（笑）
お 2015年08月05日 03:12
ウソでもなんでも身銭をきってでも、不正してでも
やりたがる人たちなんでどうにもならん。
１日もはやく全日本人がこれに気づきますように。
正気ですか(byｹﾝﾄﾞｰ) 2015年08月05日 04:01
ななし 2015年08月05日 05:36
※15のように、再度仮処分申請を出して先延ばしすることは目に見えている。
名無し 2015年08月05日 06:41
韓国に暗黙に存在すると言われる国民情緒法と、近代の法体系のどちらが勝か、見物だな。
これで国民情緒法が優先されれば、明らかに韓国には国民感情に左右される「情緒法」が存在するという確固たる証拠なる。近代国家ではあってはならない情緒法。まあ、法律が過去に遡及してしまう「親日法」すら存在する国だから、今更驚かないけどね。
あ 2015年08月05日 07:35
８月２日、「対馬厳原港まつり」が開催され
”朝鮮通信使の行進が”行われた。
２０１１年、仏像２体盗難
２０１２年、まつりで「アリラン祭り」中止
２０１３年、アリラン祭り復活→年末、仏像ふたたび盗難（経典は海に捨てた）
２０１４年、アリラン祭り中止
２０１５年・・・注目された「まつり」では
アリランの名称は中止したが、朝鮮通信使の行進でお茶を濁した。
次は、ソースは持ってないけど読んだ話
朝鮮は、李氏朝鮮の１３００年代後半から仏教を排斥、徐々に寺の数を廃止した（そのため朝鮮の寺は山間部にしかない）。
この浮石寺も、廃寺になった１つで
１４００年以降に潰されて
その復活は「１９８５年」・・・。
つまり５００年以上、断絶していたのだから、記録も継承も残っているハズが無い。
2015年08月05日 11:26
名無しさん 2015年08月05日 12:29
日本国内輿論「朝鮮を自国領土に組み込み朝鮮人を皇民とせしは皇国民の質の劣化である」
伊藤博文1907年「日本は韓国を合併するの必要なし。合併は甚だ厄介なり。韓国は自治を要す。」
名無しさん 2015年08月05日 17:44
なんだかんだと火病ってズルズル先延ばしなんじゃなかろうか。
WF07 2015年08月05日 19:58
しかも一国家への憎しみが主な主張という極めて歪んだ姿の
特異な点はムッソリーニやヒトラーのような明確な指導者がいないことですか。いないからこそここまで暴走、憎しみ、嫉妬に囚われたとも言えますが
なんとか主義、お題目というのはしょせん看板です
バカな下々にわかりやすいよう、かつ用済みになったらぽいできるものであることが望ましいのです
が…これがコントロールできなくなると、いや、しようとしていてなお暴走するのもこのわかりやすいお題目です
マルクス主義、ファシズム、戦前の天皇中心主義国家、みんなおかしくなりました
キムチ国の日本憎い主義も国をコントロールするための手段だったと聞きますが、いまやキムチ国のあらゆる行動を牛耳る存在
まるでリアルパラノイアです
さてさて、キムチ国の日本憎い主義はどこにどう着地するのですかね。少し楽しみです
ななし 2015年08月06日 00:09
だって専門家がユネスコ条約に言及すらしないって
たぶん最高裁も条約の存在しらないんじゃないですか？
ななしさん 2015年08月06日 01:11
タイミング的にも色々と重なって因果応報的なものを感じます。
更なる因果をこれからも積んでくんでしょうねぇ。
韓国のようにならないように気をつけよう。毎日を大切に感謝しながら、できることを誠意を尽くして生きようと思います。
真摯に生きるとはどういうことかを考えさせてくれますね。
名無し 2015年08月06日 09:05
世界平和のためにユネスコの存在意義が高まるだろう。
2015年08月06日 10:11
ひでぇ証拠もあったもんだ
あ 2015年08月06日 12:21
それだ！
咎さん 2015年08月06日 12:39
残存38寺に名前の残って無い[高麗浮石寺]かラ、壊れて焼かれて捨てられた､首無し石仏同然の殆ど無価値だった銅製坐像を､倭寇がわざわざ盗み出して、都で換金せず、国境沿いの寒村対馬に置いて来る意味合いが理解出来ないンダヨ(呆
ソウなると、廃仏毀釈で迫害を受け､焼け残った仏様や経文を携えて【亡命シて来た渡来僧】の説明が付かないシ､書き残した記録や失地回復成らず骨を埋めた渡来僧の墓が哀れじゃネェ？(呆
尹 2015年08月06日 23:31
中にはシンシアリーさんみたいな人も沢山いると信じたい
ななしさん 2015年08月07日 06:11
嫌韓 2015年08月07日 10:01